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O livro aborda como o negro é representado pela arte no Brasil, apresentado obras de autores afrodescendentes. O livro é composto por três unidades, sendo elas: 1 A questão da representação e suas formas tradicionais; 2 A representação do negro: formas modernas e 3 A autorrepresentação do negro.
Partindo dos textos de Robert Stam sobre multiculturalismo, diversos filmes foram pensados como forma de aplicar a teoria ou, ainda, entendê-la a partir de um exemplo concreto de formas de representação de diferentes culturas em um objeto audiovisual. A escolha de Babel se deu não apenas por seu título ser sugestivo às diferenças, mas por ser um filme que aborda questões comuns a diversos cantos do planeta, integrando-os de certa forma e, sobretudo, por ser uma visão de dois mexicanos – o diretor Alejandro González Iñárritu e o roteirista Guillermo Arriaga – dentro de uma produção predominantemente norte-americana. A intenção deste trabalho é observar como são tratados os assuntos expostos referentes aos diferentes povos e, principalmente, a relação que se dá entre eles.
Durante os dias 17, 18 e 19 de maio ocorreu na Universidade Federal de São Carlos – UFSCar o 1º Encontro Estadual da SOCINE – Sociedade Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual. No decorrer dos três dias importantes nomes da pesquisa sobre a audiovisual se reuniram, juntamente com mestrandos e graduandos, para acompanhar as palestras e mesas sobre diversos assuntos na área. Foram 37 mesas, nas quais os participantes falaram sobre seus respectivos trabalhos de pesquisa. Além das mesas painéis foram montados no saguão da biblioteca onde graduandos e recém graduados puderam também puderam mostrar um pouco de suas pesquisas.
Este artigo interroga a noção de “ciclo regional”, central na constituição da historiografia clássica do cinema brasileiro posto que utilizada por diversos autores como Alex Viany, Paulo Emílio Salles Gomes, Carlos Ortiz ou B. J. Duarte. A partir da demonstração de que esta noção expressa uma aliança ideológica entre cineastas e historiadores, o texto indica os limites da idéia de “ciclo regional” e aponta para outras formas de constituição da historiografia em torno da produção localizada fora do Rio de Janeiro e de São Paulo.
Os meios audiovisuais têm recebido tratamentos distintos na análise teórica no Brasil. Enquanto o olhar sobre a televisão é dirigido para a indústria, o enfoque sobre o cinema volta-se para o artístico; enquanto a televisão é um negócio empresarial-comercial, o cinema é majoritariamente política estatal. Essas dicotomias fundamentam os estudos sobre a industrialização do campo audiovisual brasileiro. No entanto, as abordagens baseadas na polarização entre os meios parecem ter perdido potência explicativa diante da tendência mundial da convergência transmidiática. Trabalharemos com a perspectiva de que a convergência representa uma transformação cultural, para além de avanços tecnológicos. Assim, a convergência altera a relação entre tecnologias existentes, indústrias, mercados, gêneros e públicos (JENKINS, 2008).
Este trabalho aborda dois filmes brasileiros, Rio, Zona Norte (Nelson Pereira dos Santos, 1957) e Orfeu (Carlos Diegues, 1999), possuindo como foco central da sua análise a forma como estas obras representam o afro-descendente. Deve-se considerar que ambos os filmes têm negros como personagens centrais, o elenco de forma geral também é dominado por atores e atrizes afro-brasileiros, bem como tematizam a vida do compositor popular que vive nos morros cariocas. Entretanto, Rio, Zona Norte tematiza a vida do criador musical não incorporado pela indústria cultural, a qual ainda se encontrava na fase de ouro do rádio no Brasil; já a trama de Orfeu gira em torno de um artista que têm relações com a grande mídia em plena era das corporações televisivas
Este livro apresenta um estudo histórico sobre a primeira década da exibição cinematográfica no Brasil, examinada a partir do caso de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul. A investigação das práticas que caracterizaram a exploração comercial do cinematógrafo para fins de entretenimento desde a sua introdução na cidade, em 1896, até a abertura das primeiras salas permanentes especializadas na exibição cinematográfica, em 1908, teve por objetivo compreender o processo de constituição do espetáculo cinematográfico no meio local. A necessidade de conhecer o contexto cultural de efetivação dessa dinâmica em suas especificidades determinou a pesquisa às diversões públicas anteriores e contemporâneas ao surgimento do cinematógrafo. Assim, o livro oferece também uma abordagem inédita sobre a história dos espetáculos de projeção de lanterna mágica que caracterizaram a experiência visual dos porto-alegrenses entre 1861 e 1896, e com os quais o cinema continuaria mantendo estreitos laços durante a sua primeira década de exibição.
Os estudos sobre audiovisual no Brasil privilegiaram e reforçaram os lugares rígidos de distinções entre cinema e televisão. A presente investigação faz uma revisão deste processo de afastamento dos meios, considerando as disputas, os posicionamentos dos agentes e as negociações que atravessaram a história do audiovisual nacional. Apesar de distintivamente separados, houve importantes momentos de contatos entre cinema e televisão no país, que nos anos 2000 vão ser cada vez mais estimulados pela indústria audiovisual diante da tendência mundial da convergência cultural. O audiovisual nacional contemporâneo irá transitar entre continuidades históricas e tendências internacionais, apontando um processo de reorganização do campo no qual as fronteiras e lugares de distinções historicamente demarcados se movem.
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